Україна - проживання, ресторани, спорт, культура, туризм

 Уперше Меджибіж згадується в писемних джерелах під 1146 р. Селище розташовано на кам'янистому підвищенні, де р. Бужок впадає у Південний Буг.
У давні часи Меджибіж був значним містом, культурним і торговим центром на перетині європейських шляхів. Населення міста складали українці, євреї, поляки, вірмени, греки, німці та ін. З поміж інших громад Меджибожа найпотужнішого була єврейська. Саме тут у першій половині XVIII ст. в ортодоксальному юдаїзмі виник широкий реформаторський рух – хасидизм (від давньоєврейського "хасид" – благочестивий). За короткий проміжок часу хасидизм охопив єврейське населення Поділля, Галичини та Волині, згодом з надзвичайною швидкістю поширився на Бесарабію, Румунію, Угорщину, частину Білорусі та Литви. У другій половині XVIII - першій половині ХІХ ст. хасиди складали майже 50 відсотків тодішнього єврейства.
Засновник хасидизму – Ізраїль Бен Елієзер – увійшов в історію релігії під ім'ям Бешт – скорочення слів Баал Шем Тов: "людина з добрим ім'ям" або "добрий чудотворець". З 1740 р. Бешт обирає Меджибіж постійним місцем проживання, куди до нього стікались його шанувальники. Навколо віровчителя формується тісний гурток його сподвижників та учнів. Бешт зробив релігію доступнішою для бідних – пом'якшив закони юдаїзму.
Місце поховання Баал Шем Това. Фундатор хасидизму помер 22 травня 1760 р. й похований на єврейському цвинтарі Меджибожа. У 2000 р. кілька активістів ізраїльського хасидизму приїхали до Меджибожа, щоб підготувати інфраструктуру прочанського центру та відреставрувати надгробні пам'ятники старого єврейського кладовища. Вулицю, що веде до кладовища, було перейменовано на честь Баал Шем Това. На ній з'явилося кілька маленьких готелів для хасидів і нова синагога з білої цегли, а над могилою Бешта збудовано охель – маленький прямокутний будиночок для молитв. До місця поховання Бешта щорічно, в час свята Шавуот (свята дарування Творцем Тори єврейському народу на горі Синай) з усього світу з'їжджаються тисячі хасидів. Вони вважають, що тут ближче до Бога. До речі, надгробний пам'ятник поставлено так, що під верхню його плиту, всі, хто побував тут (не лише хасиди), можуть покласти записку з найпотаємнішими бажаннями, мріями та надіями.