Украина - проживание, питание, спорт, культура, туризм

Зимненском Святогорской монастырь-крепость - один из древнейших духовных центров Украины. Это настоящая крепость, которая высится на Святой Горе над  рекой Луг рядом с с.Зимне  Волынской области.

По легенде, после похода на дулибов и Червенские грады и присоединения Волыни и Холмщины в состав Киевской Руси, столичный град Владимир и Святогорская обитель  основал князь Владимир Великий в 981 г. Местом под обитель было выбрано удачно - с горы открывается  панорама окрестных лугов и охотничьих угодий. Раньше на этом месте существовал языческий культовый центр Волынского края, что на 2 века пережил соседнее Зимненском городище - многолюдный административно-ремесленный центр Дулибского союза словянских племен, сплюндрованный аварским нашествием в конце VII века. Тем не менее, жизнь здесь не прекратилась и окружающее население продолжало чтить святилище на Святой Горе.

Владимир Великий приказал построить на вершине Святой горы церковь Успения Пресвятой Богородицы, а его сын Всеволод Владимирович в 1001г. пригласил сюда из Киева монахов и обнес обитель деревянным частоколом со сторожевыми башнями. А у подножия горы построил загородную зимнюю княжескую резиденцию и церковь Святой Троицы.
Расцвет православной Святогорской обители пришелся на время правления Ярослава Мудрого. В 1030г. объединение рати Ярослава Мудрого и его победоносных брата Мстислава удачно разбили войско польского князя Болеслава Храброго и вернули западноукраинские земли в состав Киевской Руси. С этого времени начинается бурный экономический, культурный и духовный расцвет стольном граде Волыни - г. Владимира и соседнего Святогорского монастыря, которому покровительствували все, без исключения, волынские князья. В 1213г. здесь ненадолго останавливался на передышку и молитву в Успенском храме князь-воин Даниил Галицкий. Ведь в конце XI - начале XIII века Святогорской монастырь был крупнейшим духовным центром западноукраинских земель, поддерживал тесные контакты с Киево-Печерской Лаврой и даже приравнивался к ней по значимости.

Первое летописное упоминание о Зимненском Святогорской монастыре  в рукописи "Житие Преподобного Феодосия Печерского", где упоминается, что 1073р. здесь остановился на передышку знеможенный паломничеством в Константинополь печерский игумен Варлаам (сын киевского воеводы Вишаты), однако так и не поправився от болезней и за несколько дней умер - в монастыре, нарицаемом Святая гора, сущий около града Владимира успе с миром Господи, жития конец прият преподобный Варлаам.

В XI в. в Зимненском монастыри в терем князя Владимира находилась резиденция первого Владимиро-волынских епископов Стефана (1090-94гг.) и Амфилохия из числа самых уважаемых Киево-Печерских старцев. Тогда же ее посетил и преподобный Нестор Летописец. А одним из самых Зимненском игуменьи был св. Нифонт (позже он занял чин архиепископа Новгородского и стал одним из продолжателей летописи Нестора Летописца). Расцвет древнерусского монастыря в 1241г. оборвала кровавое нашествие орд хана Батыя.

Впрочем, монашескую жизнь в пещерах Святой горы не прекращалось и в последующие века. Первая документальное упоминание о Святогорском монастыре является в дарственной грамоте литовско-русского князя Свидригайла 1458г.

Второе рождение Святогорского монастыря датируется 1495г. В том году князь Федор Михайлович Чарторийський отстроил на Святой горе мурований собор Успения Пресвятой Богородицы и превратил пещерные обитель на современный каменный замок с четырьмя краеугольными и центральной въездной башнями.

Его сын, Александр Чарторийський, завершил перестройку монастыря, оборудовал в верхнем ярусе въездной башню Часовня и с той случаю подарил обители именной колокол, весом свыше 700 кг с изображением Божьей Матери и Воскресения Христова.

В монастыре хранилась Чудотворная икона Зимненском Божьей Матери. По преданию, на Русь в Киев она была привезена из Константинополя в 988u. византийской принцессой Анной, как благословение Царгородского патриарха Николая II на брак императорской дочери с Великим киевским князем Владимиром - креститель Украины-Руси. Впоследствии, Владимир Святославович, по церковному преданию, подарил эту икону  Зимненскомe монастырю.

  В XVI в. Зимненский монастырь превратился в одну из твердынь украинского православия, который наряду с другими монастырями Волыни и Галичины боролись против покатоличения и полонизации украинской шляхты и простого народа. В этот период его частыми гостями и щедрыми жертвователями были влиятельные князья Корецкий, Вишневецкий, Радзивиллы, Киселя, Выговский. Некоторые из этих знатным жертвователей были погребены в подземной крипте монастырского собора Успения Пресвятой Богородицы.

На восток от Зимненского монастыря, на левом берегу р.Лугы есть каменный крест, поставленный Даниилом Галицким на могиле своего дружинника Клима Христинича в 1213 году. Об этом упоминается в Галицко-Волынской литописи. Четырехугольный крест "витесанный" с серого камня, два метра высотой, посредине имеет углубление на образ или надпись.

В наше время в Святогорской Свято-Успенском Зимненском комплексе расположен действующий православный женский монастырь, настоятелем которого является игуменья Стефана. По ее словам: "Город Владимир-Волынский - древнейшее поселение князей на западе Руси, а Святогорской Свято-Успенский Зимненском монастырь на Волыни - один из древнейших памятников времен крещения Руси Владимиром Великим. Ровесник киевской Десятинной церкви, он стал свидетелем зарождения православия и его твердыней.